S.Moscovici, 사회심리학

정치인 모스코비치는 알지만 사회심리학자 모스코비치는 몰랐는데(공부하는 놈의 기본 불량), 전자의 아버지가 후자라니, 더구나 전자는 프랑스 사회당에서 내가 가장 신뢰하는 사람이기도 하여, 그의 아버지에 대한 간단한 조사와 기록을 해둔다. 아버지는 세르져 모스코비치(Serge Moscovici, 1925~)이고 아들은 삐에르(Pierre Moscovici, 1957~). 찾아보니 이 사회심리학자는 꽤나 유명한 사람인 듯하고 책도 엄청 많이 썼다. 나의 지적 게으름 탓인지, 그의 책이 철학과는 많이 상관이 없어서 인지는 모르겠지만, 관심 밖의 인물이었는데 그래서는 안될 사람으로 보인다. 최소한 주요 저작의 목록이나마 살펴둘 필요는 있겠다.

 

이러한 조사의 동기는 알라딘의 한 블로그(ㄹㅈ)에 갔다가 우연히 발견한 모르코비치의 국역본인 <다수를 바꾸는 소수의 심리학>(뿌리와이파리, 2010)[*]에 대한 서평기사 소개를 통해서이다. 기사는 이렇게 정리한다 : "이 책이 보여주려는 것은 사회의 주도적인 흐름에서 벗어난 소수가 만들어내는 '오류'가 갈등뿐 아니라 사회 변화와 발전에 영향을 끼칠 수 있다는 사실이다. 저자는 "사회적 영향 작용의 기능은 이탈적 소수가 만들어낸 오류들을 제거하는 게 아니라 사회체계안으로 통합하는 것"이라며 "생각과 주도성을 아끼지 않고 새로운 경향으로 만드는 것은 능동적인 개인이나 집단으로, 혁신과 주도성을 통해 '법과 질서'의 기초에 의문을 던지는 것은 바람직한 일"이라고 강조한다."(연합뉴스 김지연 기자)

[*] 대상 원서가 기사에서는 76년 책이라고 했는데, 책 제목 상으로는 79년 책으로 보이기도..  '바꾸는'으로 보면 다시 76년인 것 같기도 하고.. 어쨌든 아래의 둘 중 하나겠지 :

Social influence and social change, Academic Press, 1976.

Psychologie des minorités actives, PUF, 1979

 

아래의 위키 불어판에서 간단히 중요한 사항만 발췌해보면: 세르져 모스코비치는 1925년 루마니아에서 태어났고 유태인 가문 출신이다. 그는 1947년(22세)에 프랑스로 이주하여, 49년에 심리학 학사, 61년에 소르본느에서 '정신분석의 사회적 표상(표현)'이라는 주제로 박사학위를 받았다. 65년에는 빠리에 '사회심리학 연구소'를 유럽 최초로 세우기도 했다. 포상도 많이 받고...

 

Serge Moscovici (위키 발췌)

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Serge Moscovici est né en 1925 à Brăila, Roumanie. Fondateur de la psychologie sociale européenne. Directeur d'études (retraité) à l'École des hautes études en sciences sociales (Paris). Il est directeur du Laboratoire européen de psychologie sociale à la Maison des sciences de l’homme à Paris. Il est le père de l'homme politique Pierre Moscovici.

Issu d'une famille roumaine de tradition juive, il fut exclu en 1938 du lycée de Bucarest par les lois antisémites. Après avoir subi le pogrom de Bucarest en janvier 1941, il fut mis au “travail obligatoire” jusqu’au 23 août 1944, jusqu'à l'entrée de l’armée soviétique en Roumanie. C’est durant ces quatre années de guerre qu’il prit goût à la lecture et apprit à parler le français au contact, notamment, d’Isidor Goldstein, futur Isidore Isou (fondateur du lettrisme), et avec lequel il fonda la revue Da, revue d’art et de littérature éditée fin 1944. Da fut rapidement interdite par la censure en vigueur.

En 1947, il quitta la Roumanie et, comme beaucoup, utilisant la filière des “camps de personnes déplacées” passant par la Hongrie, l’Autriche et l’Italie, entra en France un an plus tard. En 1949, il obtint sa licence de psychologie et en 1950 le diplôme de l’Institut de psychologie, Paris.

À partir de 1950, il obtint une “bourse de réfugié”[réf. souhaitée] pour poursuivre ses études à la Sorbonne et fit, en 1961 sa thèse, sous la direction de Daniel Lagache, sur la représentation sociale de la psychanalyse. Parallèlement, il se forme en épistémologie et histoire des sciences par Alexandre Koyré et obtient une invitation, dans les années 1960, aux États-Unis, à l’Institute for Advanced Studies de Princeton et à Stanford.

Plus tard, c’est à la New School for Social Research New York qu’il sera convié comme professeur et où il enseignera, parallèlement à ses séminaires à l’École des hautes études en sciences sociales à Paris où il a fondé le Laboratoire de psychologie sociale. C'est en ce lieu qu'une discipline en mouvement s'est véritablement constituée et où toute une génération de psychologues sociaux a été formée (Abric, J.-L. Beauvois, Willem Doise, R. Ghiglione, Claudine Herzlich, Denise Jodelet, Michel-Louis Rouquette, pour ne mentionner qu'eux). Il est aussi, à travers son œuvre anthropologique et son engagement, un pionnier de l’écologie politique en France.

Il a créé en 1965, à la Maison des sciences de l'homme, le Laboratoire européen de psychologie sociale, un des premiers réseaux européens de recherche. Il a été professeur à l’Institut Jean-Jacques Rousseau de l’université de Genève, à l’université de Louvain ainsi qu’à l’université de Cambridge, et fait partie de nombreuses académies et sociétés savantes françaises et étrangères. [...] En 2007, l'American Psychological Association et l'European Federation of Psychologists' Associations ont attribué à Serge Moscovici le prestigieux prix Wundt-James pour son œuvre exceptionnelle en psychologie sociale.

[저작 - Œuvre]

La Psychanalyse, son image et son public, PUF, 1961/1976
Reconversion industrielle et changements sociaux. Un exemple: la chapellerie dans l’Aude, Armand Colin, 1961
L’Expérience du mouvement. Jean-Baptiste Baliani, disciple et critique de Galilée, Hermann, 1967
Essai sur l’histoire humaine de la nature, Flammarion, 1968/1977
La Société contre nature, Union générale d’éditions, 1972 /Seuil, 1994
Hommes domestiques et hommes sauvages, Union Générale d’éditions, 1974
Social influence and social change, Academic Press, 1976.
Psychologie des minorités actives, PUF, 1979
L’Âge des foules: un traité historique de psychologie des masses, Fayard, 1981
La Machine à faire les dieux, Fayard, 1988
Chronique des années égarées: récit autobiographique, Stock, 1997
Social Representations: Explorations in Social Psychology, Polity Press, 2000
De la Nature. Pour penser l’écologie, Métailié, 2002
« Réenchanter la nature. Entretiens avec Pascal Dibie », Aube, 2002.